«Релігія повертається»: консерватори знову роблять католицизм великим

Illustration

Фото: Telegraph

Команда «Аналізуй»26 квітня 2025

Стоячи на балконі Блакитної кімнати Білого дому, поруч із першою леді з одного боку та великоднім кроликом з іншого, Дональд Трамп проголосив: «Релігія повертається в Америку».

Президент зробив цю заяву під час щорічного великоднього катання яєць, яке цього року набуло несподіваної ваги, адже припало на день, коли було оголошено про смерть Папи Франциска.

Пан Трамп вшанував пам’ять понтифіка, назвавши його «дуже хорошою людиною, яка любила світ», і скористався нагодою, щоб висловити згоду з посланням Папи про толерантність до мігрантів. Подробиць він не навів.

Хоча християнство завжди було домінантною силою в американській політиці, протестантський євангелізм довгий час залишався конфесійною основою республіканців.

Але з поверненням Трампа до Білого дому та його заявленою метою започаткувати нову «золоту епоху» в Америці, католицизм виявився релігією, яка найбільше привертає увагу серед прихильників MAGA (Make America Great Again).

Принаймні третина його кабінету — це римо-католики, багато з яких використовують свою віру для виправдання політичного порядку денного президента.

«Для декого це справді вибір приєднатися до останнього бастіону Римської імперії», — сказав професор історичної теології Університету Вілланова Массімо Фаджіолі. «Ми маємо врятувати Захід — ось чому ми стаємо католиками», — пояснив він цю логіку.

Джей-Ді Ванс, який навернувся у 2019 році, вважається піонером популяризації католицизму в республіканських політичних колах. Марко Рубіо, державний секретар, кубинського походження, також є католиком.

Прессекретарка Каролін Левітт настільки тісно поєднує свою католицьку віру з роботою, що щоразу проводить молитву з командою перед брифінгами. Шестеро з дев’яти суддів Верховного суду США — також католики.

Кілька відомих прихильників Трампа також нещодавно навернулися до цієї віри, зокрема Рассел Бренд, який прийняв хрещення у Темзі минулого року та запустив християнський додаток для молитви, частково профінансований паном Вансом. Теммі Пітерсон, дружина канадського психолога і академіка Джордана Пітерсона, також навернулася минулому Великодня.

Кандіс Оуенс, ультраконсервативна медіаперсона, навернулася минулого року, як і комік Роб Шнайдер, який підтримує Трампа.

Відродження католицизму помітне і на рівні парафій: єпархії по всій Америці зафіксували зростання кількості новонавернених цієї Пасхи до 70% у порівнянні з попередніми роками.

«Багато хто з них залишає протестантську церкву й стає католиком, бо вважає, що католицизм — це єдиний притулок від постмодернізму та секулярного світу», — зазначив професор Фаджіолі.

Однак сплеск звернень — це не просто поворот до католицизму, а до його дуже специфічної форми: так званого «мускулистого католицизму», який протистоїть модернізму Церкви в Римі та прогресивній політиці США, роблячи акцент на силі Америки як ключовій рисі віри.

Дослідження, проведене Catholic Project при Католицькому університеті Америки, показало, що майже всі священики, висвячені після 2020 року, описують себе як поміркованих або консервативних. Це різко контрастує з даними 1960-х років, коли 50% висвячених називали себе лібералами.

Консервативне католицьке відродження зріло в США десятиліттями у відповідь на ліберальні реформи Церкви в Римі, і конфлікти досягли піка за президентства Джо Байдена, коли занепокоєння католиків щодо культурних війн збігалися з риторикою республіканців.

Повна підтримка демократами таких політик, як гендерна ідентичність і право на аборт, за адміністрації Байден-Гарріс, викликала обурення серед консерваторів.

Підтримка таких позицій з боку Камали Гарріс під час її передвиборчої кампанії також, ймовірно, сприяла переходу великої кількості католицьких іспаномовних американців до табору Трампа.

Трамп збільшив частку голосів серед латиноамериканських католиків із 31% у 2020 році до 43% у 2024-му, за даними Інституту вивчення релігії (PRRI).

Попри те, що Байден сам є католиком, а Трамп — ні, республіканці фактично скористалися хвилею католицького спротиву політиці демократів, відкрито залучаючи неформальних релігійних лідерів, зокрема й радикально налаштованих.

На «Католицькій молитві за Трампа» в березні минулого року просили $1000 за вечерю з президентом у маєтку Мар-а-Лаго й спільну молитву за Америку.

Президент також звинуватив адміністрацію Байдена в переслідуванні католиків, випустивши мерч із написом «Make America Pray Again» і пообіцявши створити робочу групу для «боротьби з упередженням проти християн», яку запустили цього тижня.

Тим часом Камала Гарріс зазнала різкої критики під час виборчої кампанії за те, що не з’явилася на щорічній вечері Аль Сміта, яка збирає кошти для католицьких благодійних організацій.

Бред Вермурлен, науковий співробітник Центру віри та культури Несті при Університеті Святого Томи, пояснив, що перехід католиків-іспанців до Трампа пов’язаний із «розчаруванням» і «постійним потоком антикатолицької риторики з боку адміністрації Байден-Гарріс».

«Вони втомилися від веселкових прапорів, що майоріли з Білого дому».

Якщо Джон Кеннеді в 1960 році змушений був дистанціюватися від Католицької церкви, називаючи себе «кандидатом у президенти від Демократичної партії, який випадково також є католиком», то нині віра стала символом честі для республіканців MAGA.

Коли Джей-Ді Ванс навернувся, він описав це як «приєднання до спротиву», а Стів Беннон, інший католик і ведучий впливового подкасту War Room, порівняв віцепрезидента з апостолом Павлом, який поширює Євангеліє трампізму.

Популярність католицизму в США особливо зростає серед молодих чоловіків, що живлять ще одне джерело підтримки Трампа.

«Католицизм не поступився феміністському руху, зокрема щодо доступу до священства», — зазначає професор Фаджіолі.

«Він асоціюється з певною сексуальною мораллю, з природним правом, і з цілим відчуттям традиції літургії, яка триває понад тисячу років безперервності».

На відміну від Церкви в Римі за Папи Франциска, який активно виступав на захист мігрантів, призначав жінок на високі посади у Ватикані й дотримувався примирливого тону щодо ЛГБТ-людей, дозволяючи благословення одностатевим парам, католицизм у США більше тяжіє до консерватизму.

«Очевидно, це зовсім інший тип католицизму, ніж римський католицизм ХХ століття», — зазначив професор Фаджіолі, описуючи цей рух як реакцію на так звані прогресивні реформи Другого Ватиканського собору 1960-х років, спрямовані на модернізацію Церкви.

«Новий консервативний рух — це справжній реваншизм проти всіх можливих оновлень Католицької церкви», — додав професор, зазначивши, що конфлікт став «вибуховим» за понтифікату Папи Франциска.

Його папство мобілізувало чинну течію традиціоналізму в американській католицькій церкві, а критики — зокрема серед духовенства — звинувачували його в розмитості основних доктрин і поспішних реформах.

Покійний Папа неодноразово конфліктував із впливовими католицькими лідерами в США, а у 2023 році навіть розкритикував американських консерваторів за їхню «ретроградність», попереджаючи, що «ідеології замінюють віру».

За кілька місяців до смерті Франциск у листі до американських єпископів вкотре наголосив, що депортація мігрантів порушує «гідність багатьох чоловіків і жінок, а також цілих родин».

«Виклик націоналістичного католицизму дуже старий — це історія відносин між католицизмом і зростанням модерної держави чи імперії», — сказав професор Фаджіолі.

«США — це просто нова невідомість, бо раніше на них можна було покластися. А зараз — ніхто не знає, чого від них чекати».

Оригінальний матеріал за посиланням